. . . v4] Philosophy of a Knife

 . . . v4] Philosophy of a Knife 

Bandcamp                                                             

http://peripheralrecords.bandcamp.com/

... Perceptions of Decadence or, How to Philosophize with a Knife (TFR #275)

( recOp. )

...by        TOrN Flesh Rec.

"¡Zizek!" The Pervert's Guide to Cinema (2006) ...+ GORE DE ARTE Y ENSAYO

                                                                           

"¡¡¡Renaceremos y mutaremos 
como la "Crisálida" para emerger nuevos!!!"

                                               
                                                                                    

Slavoj Žižek 

(Liubliana, 21 de marzo de 1949)

 es sociólogo, filósofo, psicoanalista y filólogo, natural de Eslovenia.

Su obra integra el pensamiento de Jacques Lacan

con el comunismo, y en ella destaca una tendencia a ejemplificar la teoría

 con el "Arte" popular. Žižek utiliza en sus estudios ejemplos extraídos de la cultura popular,

 desde la obra de Alfred Hitchcock y David Lynch, hasta la literatura 

de Kafka o Shakespeare, además de problematizar autores olvidados 

por la academia como V. I. Lenin, y tratar sin remordimientos

 temas espinosos como el fundamentalismo, la tolerancia, 

la subjetividad y lo políticamente correcto en la filosofía postmoderna.

Aquí podemos ver parte del documental sobre él (titulado “Zizek!“)

 donde presenta sus teorías sobre el cine.

 Este trabajo está dirigido por Astra Taylor.

CLICK en la imagen

The pervert's guide to cinema.2006 (Slavoj Zizek)

 (Documental V.O.Subt.Spanish.Español) 

"Zizek(<<text´s)!" Documental que explora la personalidad

 y obra del filósofo esloveno Slavoj Zizek, a la vez que revela

 su curiosa mezcla de psicoanálisis lacaniano, marxismo y crítica

 de la cultura pop. Nunca cansado de observar las paradojas 

que apuntalan la percepción de la realidad, poco quedará por teorizar

 en el transcurso del documental: ideología, creencia, revolución y amor.

 Tampoco teme volver la mirada hacia sí mismo, 

analizando su vida privada y contemplando su relación 

conflictiva con una fama creciente.

Una excelente reseña en  ... La casa es negra!´

por ...Slavoj Zizek

´¡[ The Matrix, o las dos Caras de la Perversión ]!´

´¡[ The Matrix, o las dos Caras de la Perversión ]!´

por ...Slavoj Zizek

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COMO ALGO EXTRA:

CLICK - En la imagen

Titulo Original: Philosophy of a Knife

GENERO: Otro

TEMÁTICA: Torturas, Basada en hechos reales,

 Documental, Violencia, Experimentos, Muerte

PAIS: Rusia

DURACION: 249 Minutos

AÑO: 2008

...( La Unidad 731 del ejército japonés, 

unidad médica que utilizó prisioneros rusos y chinos como cobayas de laboratorio,

 permanece todavía hoy como uno de los capítulos más oscuros 

y terribles de la II Guerra Mundial. Los hombres detrás del Sol, 

del chino T.F. Mous, ya describió en el pasado las atrocidades 

cometidas por estos charcuteros de la ciencia pero nada comparado

 con el perturbador opus magnum de Andrey Iskanov. 

Cuatro largas horas de infierno en supurante blanco y negro y formato documental,

 interseccionado por imágenes de archivo 

y acompañado de una banda sonora industrial ).

GORE DE ARTE Y ENSAYO:

Esta película, si bien es carente de un argumento propiamente dicho, 

muestra al público los experimentos con humanos que realizó

 el Escuadrón 731 del Ejército Japonés durante la Segunda Guerra Mundial.

La mayoría de las 4 horas que dura esta película (dividida en dos partes) 

se basan en la alternancia entre las explicaciones de un investigador

 ruso cercano a ese escuadrón y unos videos realmente explícitos 

(en blanco y negro, eso sí) en los que se llevan a cabo

 los experimentos anteriormente explicados. De entre estos experimentos

 destacaría la exposición durante más de 8 horas diarias a rayos X

 (siendo los resultados en la piel de los afectados realmente duros), 

la realización de autopsias y abortos sin anestesia, congelaciones de miembros, 

despellejamientos, introducción de cucarachas por la vagina y, 

si bien es bastante básico. Cabe destacar que todas las actrices

 participantes en esta película son modelos rusas 

(...de algún modo tenían que atraer al público).

A aquellos que vean la película les digo que después de todo lo que hicieron,

 los estadounidenses perdonaron a la mayoría de altos dirigentes

 encargados de los experimentos del escuadrón 731 a cambio 

de los resultados en ellos obtenidos.

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ESPECIAL CHARLES CHAPLIN

megaPACK Hitchcock

Philosophy of a knife (Andrey Iskanov, 2008)

(película dividida en 2 partes con un total apróx. de 04:45 minutos)

Philosophy of a knife (Andrey Iskanov, 2008)

Hay películas que plantean inquietantes cuestiones éticas que trascienden al propio largometraje, sobretodo cuando hablamos de la Segunda Guerra Mundial y de la Unidad 731 del ejército japonés, responsable de atroces torturas a prisioneros en pro de la ciencia que, paradójicamente, fueron la clave de muchos medicamentos que posteriormente beneficiarían a la humanidad. Philosophy of a knife magnifica esa pregunta a causa de la exposición del horror: las 4 horas de documental están ocupadas durante unas 2 horas y media por la recreación ficcionada de las torturas. Esas recreaciones se caracterizan por una estética expresionista, donde se elimina todo diálogo (el film es unidireccional, algo que más adelante se revelará como éticamente necesario) y trasfondo psicológico de los personajes, víctimas y verdugos, se magnifica lo grotesco de las atrocidades y se elabora una atmosfera opresiva y cerrada donde desfilan, con un grafismo enfermizo, extirpaciones de dientes, de fetos, congelaciones, quemaduras con fósforo y un larguísimo etcétera. 

 ( Escuadrón 731 )  sus torturas, ficcionadas para llegar a la realidad: para ver a los demonios hay que bajar al infierno. Sin embargo, la película no se queda aquí y, al inicio, nos sitúa históricamente. Es en los 45 minutos finales, no obstante, donde Iskanov parece revelar su verdadera intención, y lo hace mediante la entrevista al militar y doctor soviético Anatoly Protasov, testigo del juicio a la Unidad 731: Philosophy of a knife exhibe entonces su parte de filosofía tras haber mostrado la del cuchillo, su parte de reflexión, de responsabilidad con lo que cuenta, que no es otra que la de la mirada serena y anti-frívola sobre el conflicto bélico. Iskanov decide extremar su propuesta allí donde es necesario: sólo tras haber visto el mal más absoluto de la forma más descarnada, podemos entender realmente lo abyecto que es que el responsable de todo aquello, el general Shiro Ishii, acabara trabajando como científico en los Estados Unidos sin cumplir jamás ninguna pena, por poner sólo un ejemplo de las reflexiones que plantea el film. La representación/ficción como herramienta de la realidad y la verdad. Y así volvemos a la pregunta inicial: ¿es ética Philosophy of a knife? Desde el momento en que decide someter el gore a la película y no lo contrario, sí.

""GORE DE ARTE & ENSAYO""